인사예절

인사예절

<김명열/문필가>

지난 년말, 내가 적을두고 출석하는 교회의 송구영신예배때 이야기다. 송구영신예배를마치고 묵은해가 바뀌어 새해가 되고, 시계는 2014년 1월1일 새벽 0시30분을 가리키고 있었다. 예배를 인도하신 담임목사님은 두분의 전도사님을 비롯해  세분의사모님과 함께 많은 교인들앞에서 큰 절을 올리며 새해의 세배 인사를 선물했다. 세배를 받은 모든 교인들은 뜨거운 박수와 감사의 함성으로 답례의 인사를 드렸으며 화기애애하고 따뜻한  인정과 믿음이 넘치는 연초의 신년교배(交拜)식을 기쁨속에 주고 받게 되었다.

교회안에서 성도와 성도간에 믿음의 형제자매로서 상호간에 만날때 인사를나누는 것은 참으로 좋은 예절이며, 미풍양속이다. 그런데 이 좋은 인사중에 어떤이는 악수로 인사하며 딴곳을 바라보고, 어떤이는 딴사람과 얘기 하면서 손만 내미는 인사를 종종 보게 된다. 이것은 상대방을 무시하는 행위이며 불쾌감을 주는 실례이다.

인사를 할때는 상대방을 쳐다보면서 인사말을 건네고 악수를 나누거나 목례를 하는것이 올바른 인사법이다.
지위가 높다고,나이가 많다고 건성으로 인사를 해서는 안된다. 인사에는 상.하가 없고 먼저 본사람이 먼저 인사하는 것이 바른 인사 예절이다. 교회에서 예배를 보고 친교를 나누다 보면 식당에도 출입하고 화장실도 다녀오게 된다. 그런데 식당에서 일행들과 식사를하고 있는데  손을 내밀어 악수를 하고 인사를 하는 사람이 있고 또 화장실에서 만날때 큰 소리로 인사를 하던가 손을 씻고 물기가 마르지 않은 손으로 악수를 청하는사람이 있는데 이것도 잘못된 인사행위이다. 식사중인 사람이나 화장실에서 만난 사람들에게 인사하는 것은 웃는얼굴과 눈으로 하는 것이 좋다. 그리고 식당이나 화장실 등에서는 목례를 하며 인사를 나누는 것이 예의이다.

어느 교회에서의 얘기이다. 그 교회에 어느남자 장로님이 있는데 이분은 성격이 원만하고 대인관계도 특별히 모나지 않으며 교인들에게도 인사성이 밝아 호감을 갖게하는 사람이었다. 그런데 그의 부인은 한마디로 교인들 말대로 옮기자면 (싸가지가 바가지인 몰상식하고 비인격적이며 안하무인적인 행동과 사고를 가진)여인이다. 교회에서 나이가드신 어른들을 만나 정면으로 얼굴을 마주쳤는데도 눈만 껌벅이며 지나치든가 아예 먼곳을 응시하며 지나치는 그런 여인이었다. 그리고 교회생활에서도 약방에 감초처럼 어느 곳이나 천방지축으로 끼어들어 "감놔라 대추놔라"하며 물을 흐려놓기가 일쑤이며 세상에서 자기가 가장 잘난 줄로 알고 착각의 인생을 살고 있는 여인이다. 때문에 그녀의 부모는 자식교육을 잘못시켰다고 , 그 부모에 그 자식이라는 손가락질을 받고, 그녀의 남편역시 '제마누라 단속 하나 제대로 못하는 쓸개빠진 인간"이라고  사람들에게 놀림을 당하고있다.

인사예절을 망각하고 안하무인으로 설쳐대는 자기 부인으로 인해 그 장로님은 본의 아니게 피해를 보는 억울한 사람이되었다.

예절이란 상대방을생각하는 마음으로 예절의 출발점은 남을 배려하는 것에서 부터 시작된다. 그리고 예절은 자신의 문제이며 바른예절은 자신과 다른사람이 함께 공존하기 위해서 지켜야 할 바른태도와 마음 가짐이라 할수 있다.
이사회는 나혼자 사는 곳이 아니라 나와 다른사람이 함께 살아가는 공동의 장소이다. 만일 어떤사람이 자신만을 생각하고 다른사람을 생각하지 않는다면 그사회나 조직은 제대로 운용되지 못할 것이다. 특히 우리가 세상을 살아가자면
이 사회의 기본질서이자 예의의 표본인 인사예절을 무시해서는 안된다. 인사(人事)란 사람 인자와 일 사자, 즉 사람이 하는일이다. 사회적으로 정의해보면 서로만나거나 혜어질때 말,태도,등으로 존경,인애,우정을 표시하는 행동양식이다.